dexted
Магистр
Давным давно размышлял над тем, что пора рассказать какие книги нужно читать, а какие не стоит читать. Поэтому буду здесь писать такие себе критические отзывы о книга х по магии, рунам, рейки, чакрам и астрологии.
Я буду писать отзывы по книгам, которые не где-то там скачал, а купил в подлиннике в коллекцию. Книг у меня много, порядка двух десятков!
Начну с двухтомника Ольги Корбут, хотя уже вышла третья ее книга, заказал, но книга пока не дошла.
Сначала рассмотрю первую книгу от Ольги Корбут под названием: "Руны. Теория и практика работы с древними силами".
Открываем 55 стр и читаем текст, что все трактовки взяты с просторов интернета и статей. Сразу вот пришло на ум... ну очень хорошо Ольга разбирается в рунах, копи-паст хоть научилась делать
Потом я дошел до стр. 56 и произошел реальный осколочный подрыв мозга... Без паники, главное этот момент пережил!
Так вот Ольга предлагает обозначать ребенка руной Перт. С какого перепугу? Всегда надо обращаться к первоисточнику... косвенно эту руну привязала к рождению детей Фрейя Асвин, которая часто указывает в своей книге, что делает это интуитивно. Причем она это определила исключительно по форме руны.
Со временем у любого практика вырабатывается свое мнение
Всегда надо обращаться к первоисточнику, а не к призмам сознания авторов книг. Вот англосаксонская поэма нам дает:
"Коробка для жребиев -
игра и смех
средь мужей смелых,
где сидят воины,
в пива чертогах,
счастливы вместе."
Мы видим в первоисточнике именно культурно-массовое мероприятие, где люди собрались в чертоге, идет процесс игры, жеребьевки, что сейчас делают на празднике колеса года, раскладывают таро , руны, гадают, и отмечают праздник. Делятся мудростью, знаниями. Проводят ритуальные мероприятия годового колеса. Ну естественно... что за праздник без оргий...
Так как гадание связанно с тайнами трех дев судьбы, орлогом, то можно предположить значение "тайна" можно увязать. Но роды... я не вижу ни одного намека в первоисточнике, кроме слов Фрейи Ассвин слова которой из книги в книгу цитируют. Впоследствии значения "роды" обросли огромным пластом значений включая секс уальное женское здоровье . Для женского здоровья и биологической программы женщины есть как раз беркана!
Лично я бы обозначил ребенка Берканой. Почему? До 7 лет ребенок вообще находится неразрывно в энергетическом поле матери, а полное отделение происходит только к половой зрелости.
А Ольга Корбут своим этим доводом без объяснений как-то разочаровала! Был о ней лучшего мнения.
Читаем дальше этот "замечательный труд" мировой литературы наших соотечественников
Я буду писать отзывы по книгам, которые не где-то там скачал, а купил в подлиннике в коллекцию. Книг у меня много, порядка двух десятков!
Начну с двухтомника Ольги Корбут, хотя уже вышла третья ее книга, заказал, но книга пока не дошла.
Сначала рассмотрю первую книгу от Ольги Корбут под названием: "Руны. Теория и практика работы с древними силами".
Открываем 55 стр и читаем текст, что все трактовки взяты с просторов интернета и статей. Сразу вот пришло на ум... ну очень хорошо Ольга разбирается в рунах, копи-паст хоть научилась делать
Потом я дошел до стр. 56 и произошел реальный осколочный подрыв мозга... Без паники, главное этот момент пережил!
Так вот Ольга предлагает обозначать ребенка руной Перт. С какого перепугу? Всегда надо обращаться к первоисточнику... косвенно эту руну привязала к рождению детей Фрейя Асвин, которая часто указывает в своей книге, что делает это интуитивно. Причем она это определила исключительно по форме руны.
Со временем у любого практика вырабатывается свое мнение
Всегда надо обращаться к первоисточнику, а не к призмам сознания авторов книг. Вот англосаксонская поэма нам дает:
"Коробка для жребиев -
игра и смех
средь мужей смелых,
где сидят воины,
в пива чертогах,
счастливы вместе."
Мы видим в первоисточнике именно культурно-массовое мероприятие, где люди собрались в чертоге, идет процесс игры, жеребьевки, что сейчас делают на празднике колеса года, раскладывают таро , руны, гадают, и отмечают праздник. Делятся мудростью, знаниями. Проводят ритуальные мероприятия годового колеса. Ну естественно... что за праздник без оргий...
Так как гадание связанно с тайнами трех дев судьбы, орлогом, то можно предположить значение "тайна" можно увязать. Но роды... я не вижу ни одного намека в первоисточнике, кроме слов Фрейи Ассвин слова которой из книги в книгу цитируют. Впоследствии значения "роды" обросли огромным пластом значений включая секс уальное женское здоровье . Для женского здоровья и биологической программы женщины есть как раз беркана!
Лично я бы обозначил ребенка Берканой. Почему? До 7 лет ребенок вообще находится неразрывно в энергетическом поле матери, а полное отделение происходит только к половой зрелости.
А Ольга Корбут своим этим доводом без объяснений как-то разочаровала! Был о ней лучшего мнения.
Читаем дальше этот "замечательный труд" мировой литературы наших соотечественников
Последнее редактирование: